“愿先祖他俩百年好合、幸福美满……”1月13日上午，揭阳普宁市北山村的“昭德祠”内，带着众多村民的祝福，一对新人完成了祭祖仪式。这是原属“世仇”的北山村、果陇村，两百多年来首对公开结婚新人。
“昭德祠”中间铺上了红色的地毯，供桌上庄重地摆放着几样象征着长长久久、幸福美满的供品，两束鲜花透露出别样的喜庆……这座北山村最古老的祠堂，正在等待着一个庄重又别具意义的仪式。
“新娘来了！”10时整，音乐渐起。一辆婚车停在了老乡寨的大门前，两名新人在众人的簇拥下，穿过寨门，进入了昭德祠。祠内，等待已久的长辈们纷纷起身张望。在长辈简单地介绍了仪式流程后，两位新人被带到了祠堂中间，向先人祈福。
昭德祠里，挤满了前来祝贺的村民，他们不断用掌声、欢呼声表达对两位新人的祝福。“不容易啊，两村两百多年来，终于有了第一对公开的新人了。”村民许秋标难抑心中兴奋。
两百多年前，果陇村和北山村的先人由于争田地、山地或水源等原因结仇，定下规矩不准通婚。去年5月份，两村村委会、福利会、乡贤咨询委员会等多方形成合力，引导两村村民放下恩怨，从此缔结为友好乡村。
几个月前，北山村的阿友在朋友的介绍下认识了果陇村的阿瑜，没有了历史陈规，两人在数次的交往中许定终生，并更加珍重这个。“能带着两村乡亲的祝福步入婚姻，我感到很幸运。”阿友说。
这段爱情更是得到了两村人的祝福。祭拜祖先后，北山村委会的负责人向两位新人送上了“桃形”金牌，寓意着“百年好合”。
“这次是两村和好后第一次联姻，我们特意在村里最老的祠堂举办仪式，就是告诉大家不要在意过去的，放开顾虑大胆交往，只要是喜事都会得到祖先和全村人的祝福。”北山村委副主任许八俊说。
“现在两个村都缔交友好关系了，过去的什么世仇都已经不提了，即使有人说我们也没啥好的。”阿友的父亲笑着告诉记者，随着社会的发展，大家的思想都发生了转变。
自去年五月，互为“世仇”的北山、果陇两村签订了《缔结友好村协议书》，结束了两村200多年的历史恩怨。随后，揭阳市也涌现出其他世仇村关系“破冰”，缔结友好村。“世仇村”集中和好的背后，是哪些人的努力推动？关系“破冰”后的世仇村又怎样了？记者进行了再次探访。
中午13时许，温暖的阳光照射在果陇村新建的党建广场上，几位果陇村的村民在凉亭里摆开了茶具和花生，休息聊天。
“以前没有和好之前，虽然也有朋友在北山村，但是大家心里还是有些芥蒂的，而且也不敢公开来往，怕同村人有看法。”端起茶杯，果陇村的村民川伯告诉记者，现在两村关系“破冰”，他和朋友再不需要顾虑什么。
党建广场也是果陇村潮剧票友们日常表演的地方，川伯告诉记者，近几个月来，北山村的潮剧票友也时常来这里交流。“感觉两村的关系已经越来越密切了。”
“以前我们去北山村都不敢说自己是果陇人，和北山的朋友玩都要到外面。”果陇村里的年轻小伙阿涛告诉记者，过往他跟北山村几个朋友只能私下交往。去年五月份两村和好之后，这样的顾虑就没有了，阿涛也会偶尔邀请朋友到家中坐坐，家里的老人也会热情招待。
13日，28岁的北山村小伙阿友与果陇村姑娘阿瑜喜结连理，在他看来，过往的历史恩怨不用再提，应当珍惜当下的生活，两村应该和谐相处。
“现在两村都这么要好了，还有啥担心，让年轻人他们自己谈呗。”一开始“媒人”考虑到之前的风俗，担心双方家长会有顾虑。然而，面对“媒人”的担心阿友的妈妈显得十分坦然。
“我本身都不太了解以前的恩怨，但是在两村和好之后，肯定更方便沟通交流。”北山村的小伙阿友告诉记者，这次他的婚礼得到了不少果陇村民的祝福，这也是两村摒弃恩怨、冰释前嫌的结果。
除了两村村民之间的日常交往，在村委的引导下，两村依托乡贤咨询委员会、福利会、老人会等机构，已经建立了日常沟通联系、加深了解的机制。
“比如分享各自的村里发生什么变化，有哪些新的建设，有什么活动都会主动邀请果陇村的村民。”北山村老人会会长许祥照说，两村日前还在讨论新春联谊，接下来的元宵节也会举办一场青年友谊篮球赛。
据记者了解，截至目前，揭阳市至少已经有四组“世仇村”打破了历史陈规，缔结了睦邻友好关系，除了果陇村与北山村外，还有果陇村和半径村、同属普宁的汤坑村和大长陇，以及揭东区玉滘镇池渡村与山美村。
“有了跟北山村的和解之后，我们跟半径村的和解就水到渠成了。”果陇村福利会会长庄俊发告诉记者，半径村的乡贤主动跟他们联系，也希望破解之前不通婚的历史陈规。双方一拍即合，在去年6月份举办了和解仪式。之后更有半径村的小伙子大胆地追求果陇村的女孩。
据了解，揭阳市自2017年7月开始，探索推进乡贤咨询委员会组建工作，积极引导、鼓励和吸引乡贤为家乡发展出谋献策。
乡贤的回归，为农村经济社会发展和文明乡风注入新动力310328基金吧)，更成为了乡村摒弃陈规的助推器。
“我们在党建直联工作不断深化开展过程中，双方逐渐达成共识，乡贤从中牵针引线，福利会、乡贤咨询委员会和村两委共同推动。”大长陇村党总支陈金溪告诉记者，这一想法也得到乡亲们的积极响应。
许祥照也认为，“世仇村”和解联系着双方的乡情，乡贤的牵线显得尤其重要。而则可以发挥引导的作用，为两村缔结友好关系提供协商空间和支持。
为何会有这些历史陈规的出现？事实上很多缘由已经无从考究，大部分村民只知道有，只能大致猜测是旧时资源匮乏，两村争夺农田、水利等发生矛盾冲突后，先人定下的。
广东省揭阳市文化研究会会长彭妙艳也认为，潮汕地区之所以存在一些所谓的“世仇村”，属于旧社会遗留下来的。
“历史上往往由于各种原因，两个村子发生了矛盾，然后在一些人的、推助下，甚至发展到不通婚的状态。”彭妙艳分析说，先人誓言口口相传下来，相当于给两村人的通婚贴了心理封条。
“其实从发展的眼光看，过往这些历史原因已经微不足道了。尤其是之后，越来越多人走出普宁，到广州、深圳甚至国外发展。两村在外的乡贤们交往密切，也有合伙做生意。”北山村委副主任许八俊说，村里人的观念和视野都已经发生了改变，过往历史陈规也在逐渐淡化。
“大伙之前都期待改变。”许祥照说，和解前其实两村年轻人私底下也有来往，在外发展的乡贤合伙做生意的也不少，只是剩下通婚这一项没有打破，因为担不到祖先和村里人的祝福。“但事实上，很多村民都希望彻底这些规则。所以当乡贤提出要陈规，重新缔结友好时，很快就得到了村民的。”
陈亚角说：“我们和汤坑村都倚靠大南山，同饮一江水。如今，祖祖辈辈至今的旧俗终于在这一代人化解，当今社会以和为贵，这也能教育两姓后人和谐相处，在美好的同发展。”
彭妙艳认为，这种“世仇村”和好的背后，体现了社会风气的进一步好转。社会主义新农村建设的深入开展，也对邻村和解产生了积极作用。
“美丽乡村、社会主义新农村建设，以及优秀传统文化的继承，正逐渐改变揭阳的风土人情。”彭妙艳分析说，随着社会主义核心价值观更加深入，历史遗留的一些乡村，自然也会不断被革除。
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